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  • 三论宗判二教的原因

    ；大乘究竟无余为了义。　　６、有边无边：约智慧说，诸佛之智无边际，为无边；小乘之智有际为有边。　　７、顿和渐：就根机说，大乘是利根为顿教；小乘是钝根为渐教。　　８、半字和满字：此约教理说，大乘法藏教理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08074554684.html

  • 天台宗通教的意义

    天台宗通教的意义 　　静 权 　　通教，钝根通前藏教，利根通后别、圆，通前通后，所以叫做通教。钝根的人依通教修行，未能见到真空理性，不能从空中见到不空的道理，结果，还只是灰身泯智，和藏教人证同样的真谛涅，所以说通前藏教。利根的人依通教修行，非但见到空理，而且还能见到不空的道理，这不空的道理便是中道佛性。这中道佛性又分两种：一种叫但中，一种叫不但中。但中是超出于空、有二边的中道，生死是有一边， 涅...

    静 权

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论能秀两大师

    堕恶道　　。依此偈修，有大利益，尽诵此偈，即得见性也。至惠能和　　偈云：“菩提不是树，明镜亦非台”，不过为人解沾去缚，　　刷除知解，固是利根作家。其云“本来无一物，何处惹尘埃　　”，亦祗见到性真常中了...

    唐大圆

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  • 修行僧

    ）重，故发心或发愿後易退转。除少数利根或慧根深厚者外，修行应有次第，循序渐进自然有成。否则好高骛远或披佛袈裟依旧在世俗打转又有何用。　　一修行」因各人因缘及外在时空契机的不同有所别。依其偏重的型态可类...

    不详

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  • 弘一法师开示之佛教学习初步

    佛法宗派大概，前已略说。或谓高深教义，难解难行，非利根上智不能承受。若我辈常人欲学习 佛法者，能使人人易解，人人易行，毫无困难，速获实益耶？案佛法宽广，有浅有深。故古代诸师，皆判“教相”以区别之。依唐圭峰禅师所撰华严原人论中，判立五教：一、人天教，二、小乘教，三、大乘法相教，四、大乘破相教，五、一乘显性教。以此五教，分别浅深。若我辈常人易解易行者，惟有“人天教”也。其他四教，义理高深，甚难...

    佚名

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  • 学般若　化二执

    不能观者永处缠缚。”释尊随机施教，教三界内的钝根众生，修苦空、无常、无我的析空观；教三界内的利根众生，修诸法缘生无性，当体不可得的体空观；教三界外的钝根菩萨修先空、次假、后中的次第三观；教三界外的利根...

    徐恒志

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192039227.html

  • 吉藏大师的“经论相资”关系

    》等。因为菩萨有二种，一是直往菩萨，这种人是利根，一开始就发菩提心学大乘，即《华严》大会；二是回小向大之钝根人，先学小乘，根机渐熟，至今《法华》会上说一乘教，令小乘人回小向大，成为菩萨，悟入佛智。如《法华·涌出品》所云：“是诸众生，始见我身，闻我所说，即便信受，入如来慧。”意思是说：是诸众生开始见到我的化身，听了我所说的教法，就能够相信接受，并入佛智慧。这即说明过去的“华严”会上为利根之人，直接...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22061665337.html

  • 浅谈学僧教育的三个层次

    都不完全一样，都有特定的机缘，但有一点是一样的，即都必须通过艰苦的长期的努力才有可能成就。成佛须是利根，利根也需要大善知识的点化才会开悟。成佛教育不单是佛学院的任务，还需要大善知识的直接开示，条件具足...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325381216.html

  • 密宗四方面胜显宗，殊胜方便依于观清净心

    明点的观修方法，同时，上师们的窍诀开示也不胜枚举。这些方便方法，在显宗经论中并不明显，只是以隐藏方式叙述的。 　　四、“为利根”：根基方面是利根。“根&rdquo...

    密宗|显宗|殊胜|方便|观清净心|意乐

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/175813325606.html

  • 胜鬘夫人赞佛功德、发三大誓愿

    　　过去，佛陀于舍卫国祇树给孤独园弘法，当时的波斯匿王及末利夫人虽然亲近佛陀未多久，却对佛所开示的无上妙法，信受不疑。一日，波斯匿王对末利夫人说：“女儿胜鬘聪慧利根，悟性极高，如能亲见佛陀，听闻开示，一定可以契悟佛理，心得无碍。我们应该将佛陀的无量功德智慧告诉她，令她发起无上菩提心。”末利夫人听了，赞同地说：“事不宜迟，我们马上写信。”书写...

    中台世界

    菩提心|佛典故事

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/0942376822.html
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